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  • 学修能断惑业苦 进趣菩提依三学--以戒为师　进趣菩提（上一）

    之略尔。”（卷第十） 　　《解脱道论》说：“以三种学成就清净，所谓戒清净、心清净、见清净。于 是，戒是戒清净，定是心清净，慧是见清净。戒者洗犯戒垢；定洗缠垢，是谓心清净；慧除无知垢，此谓见清净。复次...是烦恼杂染所摄；若行、若识、若有，是业杂染所摄；余是生杂染所摄。”（卷第 二） 　　对这三种杂染，我们要通过戒、定、慧的力量来破除和净化，从而帮助自他解脱生死轮回的痛苦，成就无漏功德，进趣无上菩提，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传因明学（二）

    释量摄义显解脱道论》，　　8、贾曹·达玛仁钦作《观相属论释太阳心要》，　　9、贾曹·达玛仁钦作《矛盾关系论》，　　10．贾曹·达玛仁钦作《现量品笔记》，　　11．贾曹·达玛仁钦作《释量论能显解脱道论》...：过去西藏地方讲授七部量论及陈那集量论者，仅知它是一种论述辩论方式的著作，以为其中没有讲到成佛证解脱的理路。他以纯洁犀利的智力，通观所有“因明”论著，特别是观察到陈那的《集量论》，法称的《释量论》等，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浙刊佛藏述略

    　10见山西省图书馆藏《普宁藏》《解脱道论》卷一扉画，转引自童玮：《扶风法门寺塔所藏〈普宁藏〉残本的版本价值》，载《首届国际法门寺历史文化学术研讨会论文选集》，陕西人民教育出版社，1992年，第174...崇善寺藏《普宁藏》《大般若经》卷二十题记，转引自何梅、魏文星：《元代〈普宁藏〉雕印考》，载《佛学研究》第8期，1999年。 　　[x]见山西省图书馆藏《普宁藏》《解脱道论》卷一扉画，转引自童玮：《扶风法门...

    张新鹰

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  • “安那般那”初探

    听说安般守意，何等为安？何等般？安名为入息，般名为出息，念息不离是名为安般。（大正15．165a）　　不过在《解脱道论》卷七却有较为接近安般念本意的解说，论云：　　云何念安般…安者入，般者出，于出入相...　大正藏，第二十九册　　15　　《瑜伽师地论》　　大正藏，第三十册　　16　　《解脱道论》　　大正藏，第三十二册　　17　　《六妙法门》　　大正藏，第四十六册　　18　　《释禅波罗蜜次第禅门》　　大正...

    释空理

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  • “七十七智”与“度疑清净”之关系探究

    问题意识　　从《解脱道论》和《清净道论》对“法住智(dhammaTThiti-JANan ; knowledge of the Relations of States)”的定义当中，不难理解此智与“度疑...4. 《成实论》16卷 (诃梨跋摩造，姚秦?三藏鸠摩罗什译)大正藏第32册，No.1646。　　5. 《解脱道论》12卷 (阿罗汉优波底沙造，梁?扶南三藏僧伽婆罗译)大正藏第32册，No.1648。　　...

    释开仁

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  • 佛教的色（物质）之概念

    161f.等各处所说，在Abhidhammattha-sa?gaha, p. 29 (JPTS. 1884)中，也整理列举出比注释书之说更为发展之说者。又，无畏山寺派所传之汉译《解脱道论》卷10（大32,446b以下），虽然有比较详细的色聚说，但是，它与巴利文者有很大的不同。参照《解脱道论》卷8（大32, 439b）。又，在巴利佛教二十八种色法中，色积集、色相续、色老性、色无常性、虚空界等五种，并...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

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  • 吕秋逸先生年谱

    十六 显扬圣教论（二○卷）　　十七 大乘掌珍论（二卷）　　十八 成唯识宝生论（五卷）　　十九 舍利弗阿毗昙论非问分道品（一三——一四卷）　　二十 三法度论（三卷）　　二十一 解脱道论（一——九卷）　　...羯磨　　解脱道论分别定品讲要　　六门教授习定论　　妙法莲华经方便品讲要　　大般涅槃经正法分讲要　　入楞伽经讲记　　卷三　　百字论释　　正觉与出离　　缘起与实相（上）　　缘起与实相（下）　　观行与转依　...

    不详

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  • 《生活中的緣起》——学习缘起是佛弟子最重要的事

    判断问题的工具。　　假如我真的要来评论觉音的话，那就得这么评论：觉音所著作的《清净道论》只是把已存有的《解脱道论》【译注二十一】加上譬喻故事或注疏、评论，这将会使情况越来越严重。在此我必须要提醒各位...，如是大利，为得法眼。”（第１４册，19页）。　　【译注二十一】《解脱道论》（ Vimuttimagga）收录于《大正藏》第３２册，399～461页，论集部。相传为阿罗汉优波底沙造，梁·扶南三藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252651450.html

  • 生活中的緣起(1)

    著作的《清净道论》只是把已存有的《解脱道论》【译注二十一】加上譬喻故事或注疏、评论，这将会使情况越来越严重。在此我必须要提醒各位注意，爱护佛陀比爱护别人更为重要，我们必须重新注意佛陀时常宣说的缘起，...的我”的谬见中解脱出来。根本没有任何“我”的存在，只有“我”的想法在无明所掩蔽的心中相续生起，无明的心被这些相续不断的生起所蒙，而耽迷于以为“有个永存不灭的我”的幻相中。然而，诚如佛使尊者所指出的，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260351521.html

  • 支那内学院和西洋哲学研究

    经历九种状态变化，这九种变化如车轮一般前后相续变动不停，所以称为“九心轮”。这个学说，对法相唯识学是有很大影响的。记载“九心轮”的书，汉译佛典里有《解脱道论》，汉文佛书里有唐代唯识宗祖师窥基的《唯识枢要》。欧阳只知道《解脱道论》和《唯识枢要》里的说法，却不知道窥基记述的“九心轮”还可以在巴利文佛典《清净道论》和《阿毗达磨集义论》里找到。汤用彤把巴利文佛典里与“九心轮”有关的材料收集起来，把它们与...

    高山杉

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